拗九节的由来习俗和时间？
拗九节是福建省福州市十邑地区的传统民俗节日，日期是农历正月廿九。
在这一天，家家户户都要煮拗九粥祭祀祖先或者送给亲朋好友；已经出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。
来历 关于“拗九”有以下三个传说： 传说一 据传，古时候有一个叫目连的人，其母生前悍恶，害别人死后，被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒小鬼给吃掉了。 后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、 红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的，问道：“这是什么？ ”目连随口答道∶“这是拗垢。 ”（福州话“九”与“垢”谐音）看守信以为真，认为这粥很脏，不敢吃。 因此“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。 这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为“后九”，所以这粥便叫“后九粥”。 以后又以粥的颜色拗黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲。
传说二 另说源出送穷，明代学者谢肇制说：“高阳氏子，衣敝食糜，正月晦日死，世作糜，弃破及街巷口，除贫鬼。 ”清代学者多赞成此说，林祖焘（闽中岁时杂咏）诗：“相传拗九届芳辰，各煮饴糜杂枣榛。 扫尽尘封投尽秽，送他穷鬼迓钱神。 ”
传说三 据传，古印度僧人目连之父常年经商，家中骡马成群，财宝无数。 其母青提则反之，她最恨出家人。 目连一心向往佛、法、僧。 长大后，一次他外出经商，临行时对其母说：“孩儿出外求财，母亲在家要积德积善，对出家人要如同对孩儿一样。 ”其母应允。 谁料目连走后，其母依然如故，凶悍地把登门化缘的僧尼全都赶走，吝啬到一顿饭也不肯布施。 半年后目连返家，听说其母对出家人极不友好，遂向其母查问原因，其母一听大怒，斥道：“你竟不信你母亲？ 我要是对出家人不好，七日之内不得好死，死了坠入阿鼻地狱！ ”七天后其母果然暴死。 目连大恸葬母，随后他抛弃了荣华富贵，归依释迦牟尼，修成了阿罗汉，成了佛祖的十大***之一。 目连经打听知道其母死后果真坠入阿鼻地狱。 他在地狱找到已变成饿鬼、正受苦刑的母亲，悲哀异常，当即用钵盛饭喂其母。 可饭未入口即化成火炭。 目连悲号涕泣。
斯坦因是怎么骗得敦煌文书的？
5月27日，王圆箓首先提出了让斯坦因向寺庙捐款的要求。最后的交谈结果是，斯坦因掏出4锭马蹄银作为布施给王道士，王道士则把斯坦因挑选出来的经卷赠送给斯坦因。斯坦因认为自己花了四锭银子换来无价之宝，是占了便宜，王圆箓则觉得斯坦因一直是施主，是尊重彼此信仰的人。
5月29日上午11时30分，斯坦因和王圆箓完成了交易。斯坦因强调，任何人都不能知道这次交易。5月29日和5月30日，趁着夜色里，坦因便派遣蒋孝琬领着最可靠的考察队员提拉·巴伊和伊布拉欣神不知鬼不觉的将文物偷运到他的营帐之中。原本他还想继续留在那里，但是当时敦煌的局势也不是很稳定，而他尽管想留下，当时作为外国人的身份也十分扎眼，所以他也不能随便留下来。当地的官员也是把他吓唬走的，据当时记载，他一共攫取了完整的文书3000卷，其他单页和残篇约6000多篇，绘画500幅。包括24箱古代文献和5箱绘画刺绣等艺术品。离开敦煌后，斯坦因转进安西，又在榆林窟拍摄了大量壁画。之后又赴酒泉，考察了嘉峪关长城，8月28日到达甘肃张掖进行考察，就在这个过程中，这些文物已经运到了伦敦的大英博物馆。
之后，他又开始了1913年8月至1916年3月的第三次中亚考察。1914年3月24日，斯坦因再次来到莫高窟，再见王道士，斯坦因仍然是一副道貌岸然的模样。王道士则还是很傻很天真。王道士除让斯坦因过目了他整修洞窟的账目支出情况外，还向斯坦因抱怨***拿走藏经洞文物，却不给他兑现承诺之事。斯坦因瞅准这是个机会，赶紧与王道士再次交涉。于是王道士又拿出了私藏下来的几百卷写本，卖给了斯坦因，这就又让斯坦因又得到了整整四大箱的写本文书，加上斯坦因在当地收购所得，共约5大箱600余卷。
